第39章
公孙夏似笑非笑：“刚才孟师兄给我等说了你的任务，你求问他不成, 而他也解释过不便告诉你的缘由。为什么你还认为我会说呢？”
苏照归顿了顿, 续道：“因为那日考较时, 您说‘大师兄身死道消’。晚辈斗胆猜测在这件事上, 您与孟掌院意见求同存异。”
公孙夏悠悠一笑：“吾平生自负者二, 一卜算，一琴技。你有自己的琴吗？”
“算有，但或许我还不能完全驾驭那把琴。”
公孙夏：“取来再奏一曲。我若于琴声中寻得所求的答案，或会说于你知。”
苏照归心中一紧, 考校时公孙夏就有语焉不详的“卦象”，他能在琴曲中发现什么吗？但系统既然有提示为重要支线，左右也必须接下。他拜了礼，装作回屋取琴，转到阁楼后视线死角，便把文王琴自空间袋中取出，默默等待一会儿。
春深既暮，天河流辉。苏照归抬头，星躔半野，他于此道不熟，只粗浅认得五星和北斗。
收敛心神、打发时间，他进入系统观看“文通十二贤人像赞”。
“像赞”指的是颂扬人物画像的诗句，系统里出现了十二贤的水墨仿真画像。苏照归认识的贤人标有名字和赞句，不认识的贤人只有赞句。
[闾子秋像赞：荷韵玉碎，皎皎孤标。肝胆照雪，终见春朝。]
[孟非像赞：墨兰映阶，砥柱中流。振铎岐郡，化雨润幽。]
[端木江像赞：长袖善舞，青原流芳。珠玉在侧，谈吐生光。]
[冉由像赞：酒酣肝胆，赤子心肠。山贼伏首，稼穑兴邦。]
[公孙夏像赞：龟甲灼纹，耆草知微。落霞隐迹，自在天扉。]
[扁景衍像赞：悬壶济世，百草入经，大医精诚，不慕华门。]
[？？像赞：陋巷一瓢。道冠古先。身殒星沉，文脉永传。]
[？？像赞：盲眼观天，微言大义。鸿篇耀世，日月同辉。]
[？？像赞：匠心通神，木牛流春。不炫机巧，唯守本真。]
[？？像赞：素丝染墨，大道为公。摩顶放踵，义薄苍穹。]
[？？像赞：弘道之勇，不避斧钺。正色立朝，奸佞胆裂。]
[？？像赞：无为而治，民悦政孚。清风两袖，桑榆归庐。]
苏照归怀着对文通贤人的憧憬粗略扫过，暂时没来得及仔细琢磨。见时间差不多了，他抱琴回到公孙夏处。香已焚在鹤形炉中，杳然烟散。
文王琴仍显得黯淡发旧，只有苏照归见得到淡蓝的荧光如水温柔环绕着。苏照归在公孙夏的示意下奏响，顺势驱动“善念”功能。微蓝幽明的光芒环绕公孙夏，没入对方身体。
苏照归的一曲《猗兰》奏毕，公孙夏瞳中流波，不知是星光还是泪光。
“孟师兄说，你只得过子秋师弟的几句指点，为何你的琴意与他几无二致？那日我便发现了……你当真不曾与他缘深吗？苏燧啊，我不问你来参加文通试院的缘由，孟师兄他们操心的事我从不操心。我只问，你如何看待闾子秋的‘道’？”
[系统提示音：开启重要支线：星官问道。]
[描述：与公孙夏讨论闾子秋之“道”。]
[任务奖励预览：仁尺巷景观x1，十年秘辛x1，闾子秋坦白意愿增加。]
[新手提示：公孙夏与孟非和端木江不同，不在俗世行走，有些事可以深论，但也要注意他嘴上偶尔没锁哦~]
苏照归早已琢磨过系统使用《圣统秘典》开启的“思想体系”，他对此有个深藏于心的猜测，但由于太过惊骇且闾子秋一直未醒，他便未做进一步的探究。公孙夏此问于他亦是解惑的机会。
“前辈垂问，自当知无不言。但晚辈一来所知有限，二来念头狂悖，不敢现于人前。对前辈自是无保留，但也请前辈给在下留一条活路。这些话若您觉得不妥，只消责罚在下，切勿告到旁处。得了前辈的保证，在下才敢剖白。”
公孙夏柔声：“放心，我隐居落霞山十几年，若不是试院，连其他师兄弟门下的弟子都见不到。我岂是事事同旁人说的？你的琴意我何曾向孟师兄他们泄过？”
公孙夏于卜算上通晓天机太多，常年冷眼命理，有股超尘意味。今晚不知怎地，听完琴曲格外心软，已暗想不管待会问道如何，都愿与苏照归分说前尘之事了。
苏照归禀道：“文通夫子五年前闭关后杳无音信。闾子秋于辩经会上的‘天行纲常、权变无方’的思想被斥为大逆不道，因与文通门主流期待的‘政统与道统’‘顺天应人，长治久安’思想相违。后来便传出闾子秋私盗文通夫子传于帝王的治国重器《圣统秘典》的消息，被视同反贼，追杀至死。而《圣统秘典》也下落不明。晚辈斗胆——”
[系统中，那条通过《圣统秘典》解锁的金线，揭示出文通夫子的思想：“集义为体，经略为用。”]
“——若闾子秋之道，才是真正的文通夫子所传之道呢？”苏照归大胆说完，双眼灼灼看着公孙夏。
公孙夏似被震得恍惚失神，半响开口：“你尚非文通弟子，如何知道师父之道？怎敢如此推论？”
但是他眼中水雾更浓了些，手也在袖中颤抖。闾子秋出事时，公孙夏在落霞山上听到消息，起了一卦又一卦，晦涩的卦象先是解不明，继而又解出与所传完全相反之论。公孙夏一开始不信，他将自己关在暗室里，算了许多遍，殚精竭虑，甚至劳思过度、险些吐血昏厥。但无论算多少次，卦象结果都匪夷所思地相同：
闾子秋已死。——非也。
闾子秋偷盗《圣统秘典》。——非也。
闾子秋背叛文通门。——非也。
闾子秋道统已绝。——非也。
师父未曾传道。——非也。
师父传道于闾子秋。——是也。
公孙夏没有把这些卦象结果告诉任何人，算卦已夺天机。他才四十来岁，待从暗室出来，已从青丝变为满头云雪，他便愈发知道此桩余波将震响寰宇，而他要做的是等待与见证。
现在就是时候么？应在这个苏燧身上？
听苏照归答：“公孙前辈，在下曾梦见一脉幽溪，方寸青台。有人与二三子讲学明道。无稽之梦本不足为信，然而听梦中所传之‘集义为体，经略为用’，醒后愈琢磨意味越不尽。在下不敢在孟掌院处坦白——此与闾子秋之‘天道有常，权变无方’之思想，似不分轩轾，甚至更博大切近。”
公孙夏一时被震得脑鸣，喃喃：“集义为体……经略为用？你……梦到？”
“以小子的陋才，又怎能凭空想出？”苏照归缓道：“思来想去，只能是侥幸得了大贤梦示机缘。不敢贪天之功窃为己有。”
“别人都不梦，单你梦到了？可你梦到的……倒还真挺像那么回事……”
然后，公孙夏抬头看向天空：“葳蕤星亮，主生，天意如此。”
不知公孙夏给自己做了什么心里建设来消化这种天马行空的解释，这也亏他自己就是运筹迷卦的神棍，末了居然点头：“未尝不能作为一种解法……你之疑问，太过重大，我不能回答你。但你想知道的仁尺巷前因，我倒是可以说与你听——”
[系统：重要支线“星官问道”完成，星币+2000万，精神+5，言灵+3]
“仔细听。”
-
一匹温驯白马，踏着薄雾晨光，迅捷驰行在山道上。苏照归骑行前往二十来里外的镇上寻找“仁尺巷”，除了孟非派来护送的几名弟子，之前端木江赠送的仆从在书院山下也与他汇合，选了几人一道动身。苏照归还主动提醒他们把情况告知端木江，虽然孟非等人也给端木江发去了消息，但不同的视角想必更有利于判断。不出所料，仆从忠诚度又增加了，现在至50%。
路途不远，策马长驱一整天，他们来到夕阳下残破荒凉的古镇。
昨夜公孙夏的话音与眼前的景象重叠：
“岐鲁交界处有一处穷陋村镇，百姓丰年只得半饱，凶岁不免冻死。有一天，忽然有位从鲁郡退隐的年轻贤人，独自一人住进了最荒僻的‘陋巷’。”
苏照归在村外高岗勒马驻望，村中茅屋破败、残瓦烂砖。倚门临望的，多是花白耄耋或稚嫩孩童，少有青壮面孔。
“他每日待在陋巷中，过着清苦的生活。吃饭用箕斗撮一点糠，喝水用一个大葫芦瓢。但人们总能看到他面带笑容，仿佛多大的苦难都不会让他抱怨。”
苏照归把仆从分作两批，两人看马，守在村口外。三四人分头去村中打听。两人随他沿路往“陋巷”走去。
村中虽落败，茅屋却搭建得密集，想来收容过不少流民。如果没有那张系统奖励的“仁尺巷”地图，还真不好找地方。
“乡亲们有时向那位贤人请教，他学识渊博，待人纯善。人们问他为什么不继续在鲁郡做官、不追随文通夫子身侧——他说：正因为他明白夫子的心思，希望纯粹地追求着‘道’，才来到此地。这里虽然条件艰苦，但他并不在意，反而自得其乐。”
苏照归顿了顿, 续道：“因为那日考较时, 您说‘大师兄身死道消’。晚辈斗胆猜测在这件事上, 您与孟掌院意见求同存异。”
公孙夏悠悠一笑：“吾平生自负者二, 一卜算，一琴技。你有自己的琴吗？”
“算有，但或许我还不能完全驾驭那把琴。”
公孙夏：“取来再奏一曲。我若于琴声中寻得所求的答案，或会说于你知。”
苏照归心中一紧, 考校时公孙夏就有语焉不详的“卦象”，他能在琴曲中发现什么吗？但系统既然有提示为重要支线，左右也必须接下。他拜了礼，装作回屋取琴，转到阁楼后视线死角，便把文王琴自空间袋中取出，默默等待一会儿。
春深既暮，天河流辉。苏照归抬头，星躔半野，他于此道不熟，只粗浅认得五星和北斗。
收敛心神、打发时间，他进入系统观看“文通十二贤人像赞”。
“像赞”指的是颂扬人物画像的诗句，系统里出现了十二贤的水墨仿真画像。苏照归认识的贤人标有名字和赞句，不认识的贤人只有赞句。
[闾子秋像赞：荷韵玉碎，皎皎孤标。肝胆照雪，终见春朝。]
[孟非像赞：墨兰映阶，砥柱中流。振铎岐郡，化雨润幽。]
[端木江像赞：长袖善舞，青原流芳。珠玉在侧，谈吐生光。]
[冉由像赞：酒酣肝胆，赤子心肠。山贼伏首，稼穑兴邦。]
[公孙夏像赞：龟甲灼纹，耆草知微。落霞隐迹，自在天扉。]
[扁景衍像赞：悬壶济世，百草入经，大医精诚，不慕华门。]
[？？像赞：陋巷一瓢。道冠古先。身殒星沉，文脉永传。]
[？？像赞：盲眼观天，微言大义。鸿篇耀世，日月同辉。]
[？？像赞：匠心通神，木牛流春。不炫机巧，唯守本真。]
[？？像赞：素丝染墨，大道为公。摩顶放踵，义薄苍穹。]
[？？像赞：弘道之勇，不避斧钺。正色立朝，奸佞胆裂。]
[？？像赞：无为而治，民悦政孚。清风两袖，桑榆归庐。]
苏照归怀着对文通贤人的憧憬粗略扫过，暂时没来得及仔细琢磨。见时间差不多了，他抱琴回到公孙夏处。香已焚在鹤形炉中，杳然烟散。
文王琴仍显得黯淡发旧，只有苏照归见得到淡蓝的荧光如水温柔环绕着。苏照归在公孙夏的示意下奏响，顺势驱动“善念”功能。微蓝幽明的光芒环绕公孙夏，没入对方身体。
苏照归的一曲《猗兰》奏毕，公孙夏瞳中流波，不知是星光还是泪光。
“孟师兄说，你只得过子秋师弟的几句指点，为何你的琴意与他几无二致？那日我便发现了……你当真不曾与他缘深吗？苏燧啊，我不问你来参加文通试院的缘由，孟师兄他们操心的事我从不操心。我只问，你如何看待闾子秋的‘道’？”
[系统提示音：开启重要支线：星官问道。]
[描述：与公孙夏讨论闾子秋之“道”。]
[任务奖励预览：仁尺巷景观x1，十年秘辛x1，闾子秋坦白意愿增加。]
[新手提示：公孙夏与孟非和端木江不同，不在俗世行走，有些事可以深论，但也要注意他嘴上偶尔没锁哦~]
苏照归早已琢磨过系统使用《圣统秘典》开启的“思想体系”，他对此有个深藏于心的猜测，但由于太过惊骇且闾子秋一直未醒，他便未做进一步的探究。公孙夏此问于他亦是解惑的机会。
“前辈垂问，自当知无不言。但晚辈一来所知有限，二来念头狂悖，不敢现于人前。对前辈自是无保留，但也请前辈给在下留一条活路。这些话若您觉得不妥，只消责罚在下，切勿告到旁处。得了前辈的保证，在下才敢剖白。”
公孙夏柔声：“放心，我隐居落霞山十几年，若不是试院，连其他师兄弟门下的弟子都见不到。我岂是事事同旁人说的？你的琴意我何曾向孟师兄他们泄过？”
公孙夏于卜算上通晓天机太多，常年冷眼命理，有股超尘意味。今晚不知怎地，听完琴曲格外心软，已暗想不管待会问道如何，都愿与苏照归分说前尘之事了。
苏照归禀道：“文通夫子五年前闭关后杳无音信。闾子秋于辩经会上的‘天行纲常、权变无方’的思想被斥为大逆不道，因与文通门主流期待的‘政统与道统’‘顺天应人，长治久安’思想相违。后来便传出闾子秋私盗文通夫子传于帝王的治国重器《圣统秘典》的消息，被视同反贼，追杀至死。而《圣统秘典》也下落不明。晚辈斗胆——”
[系统中，那条通过《圣统秘典》解锁的金线，揭示出文通夫子的思想：“集义为体，经略为用。”]
“——若闾子秋之道，才是真正的文通夫子所传之道呢？”苏照归大胆说完，双眼灼灼看着公孙夏。
公孙夏似被震得恍惚失神，半响开口：“你尚非文通弟子，如何知道师父之道？怎敢如此推论？”
但是他眼中水雾更浓了些，手也在袖中颤抖。闾子秋出事时，公孙夏在落霞山上听到消息，起了一卦又一卦，晦涩的卦象先是解不明，继而又解出与所传完全相反之论。公孙夏一开始不信，他将自己关在暗室里，算了许多遍，殚精竭虑，甚至劳思过度、险些吐血昏厥。但无论算多少次，卦象结果都匪夷所思地相同：
闾子秋已死。——非也。
闾子秋偷盗《圣统秘典》。——非也。
闾子秋背叛文通门。——非也。
闾子秋道统已绝。——非也。
师父未曾传道。——非也。
师父传道于闾子秋。——是也。
公孙夏没有把这些卦象结果告诉任何人，算卦已夺天机。他才四十来岁，待从暗室出来，已从青丝变为满头云雪，他便愈发知道此桩余波将震响寰宇，而他要做的是等待与见证。
现在就是时候么？应在这个苏燧身上？
听苏照归答：“公孙前辈，在下曾梦见一脉幽溪，方寸青台。有人与二三子讲学明道。无稽之梦本不足为信，然而听梦中所传之‘集义为体，经略为用’，醒后愈琢磨意味越不尽。在下不敢在孟掌院处坦白——此与闾子秋之‘天道有常，权变无方’之思想，似不分轩轾，甚至更博大切近。”
公孙夏一时被震得脑鸣，喃喃：“集义为体……经略为用？你……梦到？”
“以小子的陋才，又怎能凭空想出？”苏照归缓道：“思来想去，只能是侥幸得了大贤梦示机缘。不敢贪天之功窃为己有。”
“别人都不梦，单你梦到了？可你梦到的……倒还真挺像那么回事……”
然后，公孙夏抬头看向天空：“葳蕤星亮，主生，天意如此。”
不知公孙夏给自己做了什么心里建设来消化这种天马行空的解释，这也亏他自己就是运筹迷卦的神棍，末了居然点头：“未尝不能作为一种解法……你之疑问，太过重大，我不能回答你。但你想知道的仁尺巷前因，我倒是可以说与你听——”
[系统：重要支线“星官问道”完成，星币+2000万，精神+5，言灵+3]
“仔细听。”
-
一匹温驯白马，踏着薄雾晨光，迅捷驰行在山道上。苏照归骑行前往二十来里外的镇上寻找“仁尺巷”，除了孟非派来护送的几名弟子，之前端木江赠送的仆从在书院山下也与他汇合，选了几人一道动身。苏照归还主动提醒他们把情况告知端木江，虽然孟非等人也给端木江发去了消息，但不同的视角想必更有利于判断。不出所料，仆从忠诚度又增加了，现在至50%。
路途不远，策马长驱一整天，他们来到夕阳下残破荒凉的古镇。
昨夜公孙夏的话音与眼前的景象重叠：
“岐鲁交界处有一处穷陋村镇，百姓丰年只得半饱，凶岁不免冻死。有一天，忽然有位从鲁郡退隐的年轻贤人，独自一人住进了最荒僻的‘陋巷’。”
苏照归在村外高岗勒马驻望，村中茅屋破败、残瓦烂砖。倚门临望的，多是花白耄耋或稚嫩孩童，少有青壮面孔。
“他每日待在陋巷中，过着清苦的生活。吃饭用箕斗撮一点糠，喝水用一个大葫芦瓢。但人们总能看到他面带笑容，仿佛多大的苦难都不会让他抱怨。”
苏照归把仆从分作两批，两人看马，守在村口外。三四人分头去村中打听。两人随他沿路往“陋巷”走去。
村中虽落败，茅屋却搭建得密集，想来收容过不少流民。如果没有那张系统奖励的“仁尺巷”地图，还真不好找地方。
“乡亲们有时向那位贤人请教，他学识渊博，待人纯善。人们问他为什么不继续在鲁郡做官、不追随文通夫子身侧——他说：正因为他明白夫子的心思，希望纯粹地追求着‘道’，才来到此地。这里虽然条件艰苦，但他并不在意，反而自得其乐。”